隆冬時(shí)節(jié),晉西北黃土高原一片蒼茫。駛往岢嵐縣宋家溝的路上,山脊上人工林的綠意頑強(qiáng)地點(diǎn)綴著這片土地。八年前,“請(qǐng)鄉(xiāng)親們同黨中央一起,擼起袖子加油干”的號(hào)召從這里傳遍全國,宋家溝由此成為一段奮斗歷程的標(biāo)志性注腳。
八年過去了,這個(gè)村莊正經(jīng)歷一場靜默卻深刻的蛻變。一場新的發(fā)展實(shí)驗(yàn)正在岢嵐縣展開——它試圖解碼這片土地上的紅色歷史、綠色生態(tài)和藍(lán)色航天資源,將它們從靜態(tài)的“資源”轉(zhuǎn)化為可持續(xù)的“產(chǎn)品”。
冬日里的“反季”信號(hào)
沿旅游公路進(jìn)入宋家溝,青石板路和整齊的仿古院落靜默無聲。午后斜陽下,一面寫著“芝麻開花節(jié)節(jié)高”的照壁泛著溫潤的光。幾位老人悠閑地倚著墻根嘮著家常,零星游客漫步記錄冬日寧靜。多數(shù)店鋪正在淡季休整,一種祥和而積蓄力量的冬日氛圍,籠罩著這個(gè)名聲在外的“樣板村”。
這份靜謐更像是新篇章的序曲。步行幾分鐘,村邊的現(xiàn)代化溫室大棚里溫暖如春,生機(jī)涌動(dòng)。
推開厚重的雙層保溫門,穿過用作緩沖的甬道,再掀開第二道棉簾,濕潤溫暖的空氣瞬間將人包裹。門外零下十幾度,門內(nèi)卻恒定在二十度上下。齊胸高的金屬架上擺滿了藍(lán)莓苗。令人驚訝的是,深冬時(shí)節(jié),墨綠的枝葉間竟點(diǎn)綴著無數(shù)鈴鐺狀的米白色小花,湊近能聞到一絲極淡的、類似茉莉的清香。
“在我們這兒,不能‘靠天吃飯’,而要靠‘它’?!必?fù)責(zé)管理的年輕人,微信名叫藍(lán)莓小三哥,他指著傳感器和控制終端,熟練地拋出一串術(shù)語:基質(zhì)的pH值、營養(yǎng)液的EC值、反滲透灌溉水......所有參數(shù)都要由這套價(jià)值三百萬的智能系統(tǒng)全天候監(jiān)控與調(diào)節(jié)。
這套高投入、高技術(shù)門檻的農(nóng)業(yè)模式,目標(biāo)明確:讓原產(chǎn)南美洲的藍(lán)莓,在黃土高原腹地實(shí)現(xiàn)反季節(jié)生產(chǎn),精準(zhǔn)地在春節(jié)前后上市?!耙粋€(gè)大棚,1200多株,管理好了,效益很可觀。”他語氣自豪。
這幾座在嚴(yán)寒中創(chuàng)造“春天”的大棚,像“精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)的微型實(shí)驗(yàn)室”,展示了一條擺脫自然束縛、直連高端市場的路徑。它更像一把鑰匙:既然能“解碼”藍(lán)莓的生長密碼,那么岢嵐獨(dú)有的紅色歷史、綠色生態(tài)、藍(lán)色航天“三色”資源,是否也能用創(chuàng)新思維“解碼”,將其轉(zhuǎn)化為有持續(xù)吸引力的“產(chǎn)品”?
從“打卡點(diǎn)”到“體驗(yàn)場”
“紅色”,在岢嵐是沉甸甸的歷史。這里有毛主席路居館,也有全國罕見的宋代長城遺址。過去,它們主要是愛國主義教育的場所和游人憑吊懷古的景點(diǎn)。如今,決策者的思考在向深處延伸:如何讓這些鐫刻在磚石上的歷史變得可沉浸、可互動(dòng)、可消費(fèi)?
以“6.21鄉(xiāng)村文化旅游季”為契機(jī),宋家溝及岢嵐縣其他鄉(xiāng)村積極探索文旅融合新形式。鄉(xiāng)村小劇場、本土情景劇及各類文藝匯演在旅游旺季輪番上演,僅2023年旅游旺季就吸引約6萬人次,將本地的歷史記憶與風(fēng)土人情,轉(zhuǎn)化為可互動(dòng)、可共享的文化體驗(yàn)。
“綠色”被賦予了更靈動(dòng)的現(xiàn)代想象力。它不只是“岢嵐羊肉”“沙棘汁”這些特產(chǎn)名片,更是可運(yùn)營的“環(huán)境資本”?;卺硩箍h夏季涼爽的優(yōu)勢,“岢嵐涼票”創(chuàng)意被提上日程——它設(shè)想通過數(shù)字化消費(fèi)權(quán)益(如住宿、餐飲折扣券),將“清涼”本身打包成吸引京津冀、晉陜蒙客群的核心“商品”。面對(duì)漫長冬季,“冬季行動(dòng)”計(jì)劃正在醞釀,旨在開發(fā)小型冰雪樂園、策劃年俗活動(dòng),將“冷資源”轉(zhuǎn)化為“熱經(jīng)濟(jì)”。
思路轉(zhuǎn)變需要實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)。2025年,岢嵐縣承辦山西省老年人體育健身大會(huì)乒乓球比賽?!罢f實(shí)話,壓力非常大,很多人懷疑小縣城的接待能力?!笨h教育體育局負(fù)責(zé)人回憶道。那幾天,縣城賓館幾乎爆滿,餐館生意火爆。這場賽事如同一劑強(qiáng)心針,它證明,只要內(nèi)容優(yōu)質(zhì)、組織專業(yè),小地方也能產(chǎn)生強(qiáng)大的市場“拉力”。
政府的角色正從“主力前鋒”更多轉(zhuǎn)向“平臺(tái)搭建者”和“環(huán)境營造者”。
在宋家溝,基層干部的工作方式也隨之變化。為了激發(fā)村民參與旅游市場的積極性,他們主動(dòng)搜集文創(chuàng)信息,幫著設(shè)計(jì)產(chǎn)品價(jià)簽、聯(lián)系包裝材料?!捌鸪踝铍y的就是轉(zhuǎn)變觀念,不少人覺得‘不體面’,張不開口?!币晃绘?zhèn)干部坦言。
觀念轉(zhuǎn)變于一個(gè)活生生的例子:一個(gè)在旅游旺季賣烤紅薯和煮玉米的村民,在幾天內(nèi)純利潤就超過兩千元。真金白銀,最有說服力。
一場發(fā)生在人心里的實(shí)驗(yàn)
轉(zhuǎn)型的畫卷從不只有明快的色調(diào)。宋家溝村民梁潤花的故事,是這場觀念變遷的生動(dòng)注腳。
這位年近七旬的老人,起初覺得在路邊擺攤“臉上掛不住”。但看到左鄰右舍紛紛支起小攤,“活錢兒”越來越多,她終于鼓起勇氣賣起了特色擺件。“一開始臊得慌,后來想通了,靠自個(gè)兒掙下的錢,有啥丟人的?”如今,梁潤花已是旅游季的“常駐商戶”,她讓孫女教用手機(jī)看視頻,開始琢磨“明年該進(jìn)點(diǎn)甚新奇樣子”。
從“要我干”到“我要干”,市場意識(shí)這片在古老的鄉(xiāng)土上悄然萌發(fā)。
然而,同村的韓石柱,則守護(hù)著一份獨(dú)特的傳統(tǒng)。他的古法小榨胡麻油作坊在周邊享有口碑。面對(duì)市場變化,他并非被動(dòng)接受?!耙郧翱拷址?,現(xiàn)在也想讓外面的人嘗嘗這老味道?!彼暮橛驼患{入當(dāng)?shù)靥厣糜萎a(chǎn)品視野,嘗試通過線上展示和文旅體驗(yàn),讓更多人了解這門手藝。兒子雖然在外工作,但也時(shí)常幫著父親琢磨推廣新點(diǎn)子。那架被油漬浸潤得發(fā)亮的木榨機(jī),在堅(jiān)守中靜候新機(jī)遇。
韓石柱的“守”與藍(lán)莓大棚的“攻”,傳統(tǒng)技藝的“慢”與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的“快”,構(gòu)成了發(fā)展敘事中的一體兩面。它尖銳地提醒著:在培育新動(dòng)能的同時(shí),那些承載記憶的“老手藝”該如何存續(xù)?這關(guān)乎發(fā)展的溫度與社會(huì)的韌性。
岢嵐縣的探索本質(zhì)是一場關(guān)于發(fā)展范式轉(zhuǎn)換的集體實(shí)驗(yàn)。它要穿透資源與市場之間的轉(zhuǎn)化壁壘,更要穿透思維壁壘,是干部從“執(zhí)行者”到“運(yùn)營者”的角色轉(zhuǎn)變,群眾從“等、靠、要”到“主動(dòng)參與”的意識(shí)覺醒。
實(shí)驗(yàn)的張力,深刻地作用于基層。“感覺現(xiàn)在的工作,和幾年前很不一樣了?!币晃婚L期在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的干部深有體會(huì),“現(xiàn)在的工作要求更高了。上級(jí)更側(cè)重于提供政策引導(dǎo)和規(guī)劃目標(biāo),鼓勵(lì)我們基層結(jié)合實(shí)際,在主動(dòng)探索和創(chuàng)新模式中尋找路徑。這對(duì)我們謀劃發(fā)展、服務(wù)群眾的能力提出了新挑戰(zhàn),也是實(shí)實(shí)在在的鍛煉和提升?!?/p>
最終,這場宏大的實(shí)驗(yàn)最根本的評(píng)判者,是生活在這片土地上的每一位普通人。梁潤花開始研究游客喜好,韓石柱在尋找老手藝的新活法。發(fā)展成效越來越取決于微觀個(gè)體的活力。一位村民的話樸素而關(guān)鍵:“公家把臺(tái)子搭好了,戲唱得精彩不精彩,還得看咱自家有沒有好‘東西’,會(huì)不會(huì)‘招呼’了?!?/p>
離開岢嵐時(shí),正是黃昏。宋家溝的街巷在余暉中沉入寧靜。但這寧靜之下,細(xì)微的變動(dòng)持續(xù)發(fā)生:藍(lán)莓大棚里的傳感器在收集數(shù)據(jù);“涼票”落地細(xì)節(jié)、冬季項(xiàng)目安全方案仍在討論;更遠(yuǎn)處那些尚未被聚光燈照亮的村莊,新的可能性或許正在醞釀。
那句“擼起袖子加油干”的號(hào)召,如今被細(xì)化為更具體的行動(dòng):以運(yùn)營之“巧”代替建設(shè)之“粗”,以創(chuàng)新之“長流”代替活動(dòng)之“陣雨”,以人的“現(xiàn)代化”奠定振興之“基石”。
實(shí)驗(yàn)遠(yuǎn)未結(jié)束,答案仍在生長。岢嵐縣的這場“解碼”實(shí)驗(yàn),或許為中國眾多縣域的轉(zhuǎn)型之路,提供了值得深思的樣本。(杜恒義)
(責(zé)任編輯:盧相?。?/span>